5     Ich bin der HERR, und sonst keiner mehr; außer mir gibt es keinen Gott. Ich habe dich gerüstet, als du mich noch nicht kanntest,

6     damit man erkennt, von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang, dass es außer mir keinen gibt. Ich bin der HERR, und sonst keiner;

9     Weh dem, der mit seinem Schöpfer hadert, eine Scherbe wie andere irdene Scherben. Sagt auch der Ton zu seinem Töpfer: ›Was machst du?‹, oder sagt dein Werk: ›Er hat keine Hände‹?

12     Ich habe die Erde gemacht und den Menschen darauf geschaffen. Ich bin es, dessen Hände den Himmel ausgebreitet haben, und habe allem seinem Heer geboten.

19     Denn ich bin der HERR, der von Gerechtigkeit redet und verkündet, was recht ist.

22     Wendet euch zu mir, so werdet ihr gerettet, aller Welt Enden; denn ich bin Gott, und sonst keiner.

1. Sprüche 23: 7 (bis :)

7     Denn wie er in seinem Herzen denkt, so ist er:

2. Psalm 103: 1-4

1     Lobe den Herrn, meine Seele, und was in mir ist, seinen heiligen Namen!

2     Lobe den Herrn, meine Seele, und vergiss nicht, was er dir Gutes getan hat:

3     der dir alle deine Sünden vergibt und heilt alle deine Gebrechen,

4     der dein Leben vom Verderben erlöst, der dich mit Gnade und Barmherzigkeit krönt,

3. 1. Korinther 2: 1, 4, 5, 12, 13, 16

1     Und ich, Brüder, als ich zu euch kam, kam ich nicht mit hohen Worten oder hoher Weisheit, um euch das Zeugnis Gottes zu verkünden.

4     mein Wort und meine Predigt bestand nicht in überredenden Worten menschlicher Weisheit, sondern in Erweisung des Geistes und der Kraft,

5     damit euer Glaube nicht auf Menschenweisheit, sondern auf Gottes Kraft beruhe.

12     Wir aber haben nicht den Geist der Welt empfangen, sondern den Geist aus Gott, damit wir erkennen, was uns von Gott geschenkt ist.

13     Davon reden wir auch, nicht mit Worten, die von menschlicher Weisheit gelehrt sind, sondern mit Worten, die der Heilige Geist lehrt, indem wir geistliche Dinge geistlich beurteilen.

16     Denn wer hat die Gesinnung des Herrn erkannt, dass er ihn unterweise? Wir aber haben Christi Gesinnung.

4. Lukas 8: 40, 41, 42 (bis erster .), 49-56 (bis erster .)

40     Und es geschah, als Jesus zurückkam, nahm ihn das Volk auf; denn sie warteten alle auf ihn.

41     Und sieh, da kam ein Mann mit Namen Jairus, der ein Oberster der Synagoge war, und fiel Jesus zu Füßen und bat ihn, in sein Haus zu kommen;

42     denn er hatte eine einzige Tochter von etwa zwölf Jahren, die lag im Sterben.

49     Als er noch redete, kam einer von den Leuten des Obersten der Synagoge und sagte zu ihm: »Deine Tochter ist gestorben; bemühe den Meister nicht.«

50     Als aber Jesus das hörte, antwortete er ihm: »Fürchte dich nicht; glaube nur, dann wird sie gesund werden!«

51     Als er aber zum Haus kam, ließ er niemanden hineingehen außer Petrus und Jakobus und Johannes und den Vater und die Mutter des Kindes.

52     Sie weinten alle und klagten um sie. Er aber sagte: »Weint nicht! Sie ist nicht gestorben, sondern sie schläft.«

53     Da lachten sie ihn aus, weil sie wussten, dass sie gestorben war.

54     Er aber trieb sie alle hinaus, nahm sie bei der Hand und rief: »Kind, steh auf!«

55     Und ihr Geist kam wieder, und sie stand sofort auf. Und er befahl, man solle ihr zu essen geben.

56     Und ihre Eltern entsetzten sich.

5. Markus 9: 14 ( bis her), 17-19, 21-27

14     Danach kam er zu seinen Jüngern und sah eine große Menschenmenge um sie her

17     Einer aber aus der Menschenmenge antwortete: »Meister, ich habe meinen Sohn hergebracht zu dir, der hat einen stummen Geist.

18     Und wo er ihn erwischt, reißt er ihn; und er schäumt und knirscht mit den Zähnen und wird starr. Ich habe mit deinen Jüngern geredet, dass sie ihn austrieben, und sie konnten es nicht.«

19     Er antwortete ihm: »O du ungläubiges Geschlecht, wie lange soll ich bei euch sein? Wie lange soll ich euch ertragen? Bringt ihn her zu mir!«

21     Da fragte er seinen Vater: »Wie lange hat er das schon?« Er sagte: »Von Kind auf.

22     Und oft hat er ihn ins Feuer und ins Wasser geworfen, um ihn umzubringen. Wenn du aber etwas kannst, so erbarm dich über uns und hilf uns!«

23     Jesus sagte zu ihm: »Wenn du glauben kannst! Alle Dinge sind dem möglich, der glaubt.«

24     Und gleich schrie der Vater des Kindes unter Tränen: »Ich glaube, Herr; hilf meinem Unglauben!«

25     Als nun Jesus sah, dass die Menschenmenge zusammenlief, bedrohte er den unreinen Geist und sagte zu ihm: »Du stummer und tauber Geist, ich gebiete dir: Fahre von ihm aus und fahre nicht mehr in ihn hinein!«

26     Da schrie er und riss ihn sehr und fuhr aus. Und er wurde wie tot, sodass auch viele sagten: »Er ist tot.«

27     Jesus aber ergriff ihn bei der Hand und richtete ihn auf; da stand er auf.

6. Epheser 4: 1-7, 13-15, 22-24

1     So ermahne ich euch nun, ich, der Gefangene im Herrn, dass ihr der Berufung würdig lebt, mit der ihr berufen seid,

2     mit aller Demut und Sanftmut, mit Geduld, und ertragt einer den andern in Liebe

3     und seid bemüht, die Einigkeit des Geistes zu erhalten durch das Band des Friedens:

4     ein Leib und ein Geist, wie ihr auch berufen seid in einer Hoffnung eurer Berufung;

5     ein Herr, ein Glaube, eine Taufe;

6     ein Gott und Vater aller, der da über allen und durch alle und in euch allen ist.

7     Jedem einzelnen von uns aber ist die Gnade gegeben nach dem Maß der Gabe Christi.

13     bis wir alle zur Einheit des Glaubens und der Erkenntnis des Sohnes Gottes hingelangen, zum vollkommenen Mann, zum Maß des Alters der Fülle Christi,

14     damit wir nicht mehr unmündig sind und uns hin- und herbewegen und umhertreiben lassen von jedem Wind der Lehre durch die Betrügerei und Arglist der Menschen, womit sie zum Irrtum verführen.

15     Lasst uns aber wahrhaftig sein in der Liebe und in allen Stücken zu dem hinwachsen, der das Haupt ist, Christus,

22     So legt nun von euch ab, was den früheren Lebenswandel betrifft, den alten Menschen, der durch die trügerischen Begierden zugrunde geht.

23     Werdet aber erneuert im Geist eurer Gesinnung

24     und zieht den neuen Menschen an, der nach Gott in wahrhaftiger Gerechtigkeit und Heiligkeit geschaffen ist.

1. ) 469: 13-22

Frage. — Was ist GEMÜT?

Antwort. — GEMÜT ist GOTT. Irrtum wird durch die große Wahrheit ausgerottet, dass GOTT, das Gute, das einzige GEMÜT ist und dass das mutmaßliche Gegenteil des unendlichen GEMÜTS — Teufel oder Böses genannt — nicht GEMÜT, nicht WAHRHEIT ist, sondern Irrtum, ohne Intelligenz oder Wirklichkeit. Es kann nur ein GEMÜT geben, weil es nur einen GOTT gibt; und wenn die Sterblichen auf keinem anderen GEMÜT bestünden und kein anderes GEMÜT akzeptierten, wäre Sünde unbekannt.

2. 151: 26-5

Das göttliche GEMÜT das den Menschen erschaffen hat, erhält Sein eigenes Bild und Gleichnis. Das menschliche Gemüt steht GOTT entgegen und muss ausgezogen werden, wie Paulus erklärt. Alles, was wirklich existiert, ist das göttliche GEMÜT und seine Idee und in diesem GEMÜT zeigt sich das gesamte Sein als harmonisch und ewig. Diese Tatsache zu erkennen und anzuerkennen, sich dieser Macht zu ergeben und den Führungen der Wahrheit zu folgen, das ist der gerade und schmale Weg.

Wir haben überwältigende Beweise dafür, dass das sterbliche Gemüt beansprucht jedes Organ des sterblichen Körpers zu regieren. Aber dieses so genannte Gemüt ist eine Mythe und es muss mit seiner eigenen Zustimmung der WAHRHEIT weichen. Es würde gern das Zepter eines Monarchen schwingen, aber es ist machtlos. Das unsterbliche göttliche GEMÜT nimmt dem sterblichen Gemüt seine ganze vermeintliche Souveränität und erlöst es von sich selbst.

3. 460: 5-14

Unser System des Heilens durch GEMÜT beruht auf dem Erfassen der Natur und des Wesens allen Seins — auf dem göttlichen GEMÜT und den wesentlichen Eigenschaften der LIEBE. Seine Pharmazeutik ist moralisch und seine Medizin ist intellektuell und geistig, obwohl sie zum physischen Heilen genutzt wird. Doch dieser grundlegendste Teil der Metaphysik ist am schwersten zu verstehen und zu demonstrieren, denn für das materielle Denken ist alles materiell, bis dieses Denken durch GEIST berichtigt wird.

4. ) 398: 1-15

Manchmal nannte Jesus eine Krankheit mit Namen, so auch, als er zu dem epileptischen Jungen sagte: „Du sprachloser und tauber Geist, ich gebiete dir: Fahre von ihm aus und fahre nicht mehr in ihn hinein!“ Weiter heißt es: „Da schrie er [der Irrtum] und riss ihn sehr und fuhr aus. Und der Knabe lag da wie tot,“ — ein klarer Beweis, dass die Krankheit nicht materiell war. Diese Beispiele zeigen die Zugeständnisse, zu denen Jesus gegenüber der allgemeinen Unkenntnis der geistigen Gesetze des LEBENS bereit war. Oft gab er der Krankheit, die er heilte, keinen Namen. Zu der Tochter des Vorstehers der Synagoge, die sie für tot hielten, von der er aber sagte: „Sie ist nicht gestorben, sondern sie schläft“, sprach er einfach: „Mädchen, ich sage dir, steh auf!“ Zu dem Leidenden mit der verdorrten Hand sagte er: „Strecke deine Hand aus! . . . und sie wurde ihm wieder gesund wie die andere.“

5. 230: 1-12

Wenn Krankheit wirklich ist, gehört sie zur Unsterblichkeit; ist sie wahr, so ist sie ein Teil der WAHRHEIT. Würdest du mit oder ohne Arzneien versuchen, eine Eigenschaft oder einen Zustand der WAHRHEIT zu zerstören? Aber wenn Krankheit und Sünde Illusionen sind, dann wird uns das Erwachen aus diesem sterblichen Traum oder aus dieser Illusion zu Gesundheit, Heiligkeit und Unsterblichkeit führen. Dieses Erwachen ist das immer- währende Kommen des Christus, das fortgeschrittene Erscheinen der WAHRHEIT, die Irrtum austreibt und die Kranken heilt. Das ist die Erlösung, die durch GOTT kommt, durch das göttliche PRINZIP, LIEBE, wie Jesus es demonstrierte.

6. 166: 3-9

Wie der Mensch denkt, so ist er. Nur das GEMÜT fühlt, handelt oder verhindert das Handeln. Wenn man das nicht weiß oder vor der damit verbundenen Verantwortung zurückschreckt, bemüht man sich von der falschen Seite aus um Heilung und verliert so die bewusste Kontrolle über den Körper.

7. 71: 1-21

Nichts ist wirklich und ewig — nichts ist GEIST— außer GOTT und Seiner Idee. Das Böse hat keine Wirklichkeit. Es ist weder Person, Ort noch Ding, es ist einfach ein Glaube, eine Illusion des materiellen Sinnes.

Die Identität oder Idee aller Wirklichkeit besteht für immer; aber GEIST oder das göttliche PRINZIP von allem ist nicht in den Formationen des GEISTES. SEELE ist gleichbedeutend mit GEIST, GOTT, dem schöpferischen, regierenden, unendlichen PRINZIP, das außerhalb der endlichen Form ist und das die Formen nur widerspiegeln.

Schließe die Augen und du träumst vielleicht, dass du eine Blume siehst, dass du sie berührst und riechst. So erkennst du, dass die Blume eine Schöpfung des so genannten Gemüts ist, eher ein Gebilde des Gedankens als der Materie. Schließe die Augen noch einmal und du siehst vielleicht Landschaften, Männer und Frauen. So erkennst du, dass diese ebenfalls Bilder sind, die das sterbliche Gemüt sieht und hervorbringt und die Gemüt, Leben und Intelligenz nachahmen. Aus Träumen lernst du auch, dass weder das sterbliche Gemüt noch die Materie das Bild oder Gleichnis GOTTES ist und dass das unsterbliche GEMÜT nicht in der Materie ist.

8. 205: 37-9

Wenn wir unsere Beziehung zu dem Göttlichen völlig verstehen, können wir kein anderes GEMÜT als das Seine haben — keine andere LIEBE, Weisheit oder WAHRHEIT, keine andere Auffassung von LEBEN und kein Bewusstsein von der Existenz der Materie oder des Irrtums.

Die menschliche Willenskraft sollte nur in Unterordnung unter die WAHRHEIT ausgeübt werden; sonst wird sie das Urteil irreführen und die niederen Triebe freisetzen. Dem geistigen Sinn steht es zu den Menschen zu regieren. Das materielle, irrende, menschliche Denken wirkt ebenso nachteilig auf den Körper wie durch ihn.

9. 276: 1-12

Einen GOTT, ein GEMÜT, zu haben entfaltet die Kraft, die die Kranken heilt, und erfüllt die Worte der Heiligen Schrift „Ich bin der Herr, dein Arzt“ und „Ich habe ein Lösegeld gefunden.“ Wenn die göttlichen Weisungen verstanden werden, entfalten sie die Grundlage der Gemeinschaft, in der ein GEMÜT nicht mit einem anderen im Streit liegt, sondern alle einen GEIST, GOTT, eine intelligente Quelle haben, in Übereinstimmung mit dem Befehl der Bibel „Seid so unter euch gesinnt, wie es auch der Gemeinschaft in Christus Jesus entspricht.“ Der Mensch und sein Schöpfer stehen in der göttlichen Wissenschaft in Wechselbeziehung zueinander und das wirkliche Bewusstsein kennt nur die Dinge GOTTES.

10. 497: 25 (Und)-28

Und wir geloben feierlich zu wachen und zu beten, dass das GEMÜT in uns sei, das auch in Christus Jesus war; anderen zu tun, wie wir wollen, dass sie uns tun sollen; und barmherzig, gerecht und rein zu sein.