10     Lass mich Freude und Wonne hören, damit die Gebeine fröhlich werden, die du zerschlagen hast.

11     Verbirg mein Angesicht vor meinen Sünden, und tilge alle meine Schuld.

12     Schaffe in mir, Gott, ein reines Herz, und gib mir einen neuen beständigen Geist.

15     Ich will die Übertreter deine Wege lehren, damit sich die Sünder zu dir bekehren.

16     Errette mich von Blutschuld, Gott, der du mein Gott und Heiland bist, damit meine Zunge deine Gerechtigkeit rühmt.

17     Herr, tu meine Lippen auf, damit mein Mund deinen Ruhm verkündet.

1. ) Micha 6: 6-8

6     Womit soll ich den HERRN versöhnen, mich beugen vor dem hohen Gott? Soll ich ihn mit Brandopfern und einjährigen Kälbern versöhnen?

7     Wird wohl der HERR Gefallen haben an tausenden von Widdern, an unzähligen Strömen von Öl?

8     Es ist dir gesagt, Mensch, was gut ist und was der HERR von dir fordert, nämlich Gottes Wort halten und Liebe üben und demütig sein vor deinem Gott.

2. ) 1. Könige 8: 1-11

1     Da versammelte Salomo die Ältesten in Israel, alle Häupter der Stämme, die Obersten der Vaterhäuser unter den Kindern Israel, zum König Salomo nach Jerusalem, um die Lade des Bundes des HERRN heraufzubringen, aus der Stadt Davids und das ist Zion.

2     Es versammelten sich alle Männer in Israel zum König Salomo am Fest im Monat Etanim, das ist der 7. Monat.

3     Als alle Ältesten Israels kamen, hoben die Priester die Lade auf

4     und brachten die Lade des HERRN hinauf, dazu das Zelt der Begegnung und alle Geräte des Heiligtums, die in dem Zelt waren. Das brachten die Priester und Leviten hinauf.

5     Und der König Salomo und die ganze Gemeinde Israels, die sich bei ihm versammelt hatte, gingen mit ihm vor der Lade her und opferten Schafe und Rinder, so viel, dass man sie weder zählen noch berechnen konnte.

6     So brachten die Priester die Lade des Bundes des HERRN an ihren Ort, in den Hinterraum des Hauses, in das Allerheiligste, unter die Flügel des Cherubim.

7     Denn die Cherubim breiteten die Flügel aus, an dem Ort, wo die Lade stand, und die Cherubim bedeckten die Lade und ihre Stangen von oben her.

8     Und ihre Stangen waren so lang, dass ihre Enden in dem Heiligtum vor dem Hinterraum gesehen wurden; aber von außen wurden sie nicht gesehen. Und sie sind dort bis auf diesen Tag.

9     Es war nichts in der Lade als nur die 2 steinernen Tafeln, die Mose am Horeb hineingelegt hatte, als der HERR mit den Kindern Israel einen Bund schloss, als sie aus Ägypten gezogen waren.

10     Als aber die Priester aus dem Heiligtum gingen, erfüllte die Wolke das Haus des HERRN,

11     sodass die Priester wegen der Wolke nicht hinzutreten konnten, um den Dienst zu verrichten, denn die Herrlichkeit des HERRN erfüllte das Haus des HERRN.

3. ) Römer 12: 1, 2

1     Ich ermahne euch nun, Brüder, durch die Barmherzigkeit Gottes, eure Leiber als ein lebendiges, heiliges, Gott wohlgefälliges Opfer hinzugeben, was euer vernünftiger Gottesdienst ist.

2     Und stellt euch nicht dieser Welt gleich, sondern verändert euch durch die Erneuerung eurer Gesinnung, damit ihr prüfen könnt, was der gute, wohlgefällige und vollkommene Wille Gottes ist.

4. ) Matthäus 26: 17-20, 26-29

17     Aber am ersten Tag der ungesäuerten Brote kamen die Jünger zu Jesus und sagten zu ihm: Wo sollen wir dir das Passahmahl vorbereiten?

18     Er sagte: Geht in die Stadt zu dem und dem und sagt zu ihm: Der Meister lässt euch sagen: Meine Stunde ist nahe; ich will bei dir mit meinen Jüngern das Passah halten.

19     Und die Jünger taten, wie ihnen Jesus befohlen hatte, und bereiteten das Passah vor.

20     Und am Abend setzte er sich zu Tisch mit den Zwölfen.

26     Als sie aber aßen, nahm Jesus das Brot, segnete es und brach es und gab es den Jüngern und sagte: Nehmt, esst; das ist mein Leib.

27     Und er nahm den Kelch und dankte, gab ihnen den und sagte: Trinkt alle daraus;

28     das ist mein Blut des neuen Bundes, das vergossen wird für viele zur Vergebung der Sünden.

29     Ich sage euch: Ich werde von nun an nicht mehr von dem Gewächs des Weinstocks trinken bis an den Tag, an dem ich es neu mit euch trinken werde im Reich meines Vaters.

5. ) Johannes 19: 1, 16-18

1     1 Darauf nahm Pilatus Jesus und ließ ihn geißeln.

16     Da übergab er ihn ihnen, damit er gekreuzigt würde. Sie aber nahmen Jesus und führten ihn ab.

17     Und er trug sein Kreuz und ging hinaus zum Ort, der Schädelstätte genannt wird, der auf Hebräisch Golgatha heißt.

18     Dort kreuzigten sie ihn und mit ihm 2 andere zu beiden Seiten, Jesus aber in der Mitte.

6. ) Johannes 20: 1, 16, 17

1     1 Am ersten Tag der Woche kam Maria Magdalena früh, als es noch dunkel war, zum Grab, und sah, dass der Stein vom Grab weggenommen war.

16     Jesus sagte zu ihr: Maria! Da wandte sie sich um und sagte zu ihm: Rabbuni das heißt Meister.

17     Jesus sagte zu ihr: Rühre mich nicht an, denn ich bin noch nicht aufgefahren zu meinem Vater und zu eurem Vater, zu meinem Gott und zu eurem Gott.

7. ) Johannes 21: 1 (bis erster . ), 15-17

1     1 Danach offenbarte sich Jesus wieder seinen Jüngern am See Tiberias.

15     Als sie nun gefrühstückt hatten, sagte Jesus zu Simon Petrus: Simon Jona, liebst du mich mehr als diese anderen? Er sagte zu ihm: Ja, Herr, du weißt, dass ich dich liebhabe. Er sagte zu ihm: Weide meine Lämmer!

16     Dann sagte er zum zweiten Mal zu ihm: Simon Jona, liebst du mich? Er sagte zu ihm: Ja Herr, du weißt, dass ich dich lieb habe. Er sagte zu ihm: Weide meine Schafe!

17     Er sagte zum dritten Mal zu ihm: Simon Jona, hast du mich lieb? Petrus wurde traurig, dass er zum dritten Mal zu ihm sagte: Hast du mich lieb? Und sagte zu ihm: Herr, du weißt alle Dinge, du weißt, dass ich dich lieb habe. Jesus sagte zu ihm: Weide meine Schafe.

8. ) Hebräer 13: 15, 16

15     So lass nun durch ihn Gott immer das Lobopfer darbringen, das ist die Frucht der Lippen, die seinen Namen bekennen.

16     Gutes zu tun und Gemeinschaft vergesst nicht, denn solche Opfer gefallen Gott.

1. ) 241:21-24

Die Substanz aller Hingabe ist die Widerspiegelung und Demonstration göttlicher Liebe, die Krankheit heilen und Sünde zerstören. Unser Meister sagte: „Liebt ihr mich, so werdet ihr meine Gebote halten.“

2. ) 25: 3-12

Die geistige Bedeutung von Blut ist Opfer. Die Wirksamkeit von Jesu geistigem Opfer ist unendlich viel größer, als durch unsere Auffassung von menschlichem Blut ausgedrückt werden kann. Das materielle Blut Jesu vermochte ebenso wenig von Sünde zu reinigen, als es am„unseligen Holz“ vergossen wurde, wie zu der Zeit, als es in seinen Adern floss und er täglich in dem war, was seinem Vater gehört. Sein wahres Fleisch und Blut waren sein LEBEN; und diejenigen essen wirklich sein Fleisch und trinken sein Blut, die an diesem göttlichen LEBEN teilhaben.

3. ) 32: 26-26

Das Passahmahl, das Jesus mit seinen Jüngern im Monat Nisan am Abend vor seiner Kreuzigung aß, war ein trauervoller Anlass, ein trauriges Mahl, am Ende des Tages eingenommen, im Zwielicht einer glorreichen Laufbahn mit schnell sich herabsenkenden Schatten; und dieses Abendmahl beendete für immer Jesu Ritualismus oder seine Zugeständnisse an Materie.

Seine Anhänger, die betrübt und schweigend die Stunde des Verrats an ihrem Meister vorausahnten, nahmen an dem himmlischen Manna teil, das schon damals in der Wüste die verfolgten Anhänger der WAHRHEIT gespeist hatte. Ihr Brot kam tatsächlich vom Himmel herab. Es war die große Wahrheit des geistigen Seins, die die Kranken heilt und Irrtum austreibt. Ihr Meister hatte ihnen das alles vorher erklärt; und jetzt speiste und stärkte sie dieses Brot. Sie hatten dieses Brot von Haus zu Haus getragen, es anderen gebrochen (erklärt), und nun tröstete es sie selbst.

Für diese Wahrheit des geistigen Seins sollte ihr Meister Gewalt leiden und seinen Kelch der Trübsal bis zur Neige leeren. Er musste sie verlassen. Überschattet von der großen Herrlichkeit eines immerwährenden Sieges sagte er Dank und sprach:„Trinkt alle daraus.“

Als das menschliche Element in ihm mit dem göttlichen rang, sagte unser großer Lehrer:

„Nicht mein, sondern Dein Wille geschehe!“, das heißt, lass nicht das Fleisch, sondern den GEIST in mir verkörpert sein. Das ist das neue Verständnis von geistiger LIEBE. Es gibt alles für Christus, oder WAHRHEIT, hin. Es segnet seine Feinde, heilt die Kranken, treibt Irrtum aus, lässt die Toten aus Übertretungen und Sünden auferstehen und predigt den Armen das Evangelium, denen, die in ihrem Herzen sanftmütig sind.

4. ) 34 : 29-2

Welch ein Gegensatz zwischen dem letzten Abendmahl unseres Herrn und seinem letzten geistigen Morgenmahl mit seinen Jüngern in den hellen Morgenstunden bei der freudigen Begegnung am Ufer des Sees von Galiläa! Seine Betrübnis war in Herrlichkeit übergegangen und der Kummer seiner Jünger in Reue — die Herzen waren geläutert und der Stolz zurechtgewiesen.

5. ) 35: 12-23, 29-33

Diese geistige Begegnung mit unserem Herrn im Aufdämmern eines neuen Lichts ist das Morgenmahl, das die Christlichen Wissenschaftler feiern. Sie verneigen sich vor Christus, WAHRHEIT, um mehr von seinem Wiedererscheinen zu empfangen und um sich schweigend mit dem göttlichen PRINZIP, LIEBE, zu vereinen. Sie feiern den Sieg ihres Herrn über den Tod, seine Bewährung im Fleisch nach dem Tod, deren Veranschaulichung der menschlichen Bewährung und seine geistige und endgültige Erhebung über die Materie oder das Fleisch, als er über die materielle Wahrnehmung emporstieg.

Unser Abendmahl ist geistige Kommunion mit dem einen GOTT. Unser Brot, „das vom Himmel kommt“, ist WAHRHEIT. Unser Kelch ist das Kreuz. Unser Wein ist die Inspiration der LIEBE, der Trank, den unser Meister trank und seinen Nachfolgern empfahl.

6. ) 26: 15-18

Göttliche WAHRHEIT, göttliches LEBEN und göttliche LIEBE gaben Jesus Vollmacht über Sünde, Krankheit und Tod. Es war seine Mission, die Wissenschaft des himmlischen Seins zu offenbaren, zu beweisen, was GOTT ist und was Er für den Menschen tut.

7. ) 43: 11-4

Wenn Selbstsucht dem Wohlwollen Raum gegeben hat, werden wir unseren Nächsten selbstlos betrachten und die segnen, die uns fluchen; jedoch werden wir niemals dieser großen Pflicht gerecht werden, wenn wir bloß um deren Erfüllung bitten. Wir müssen ein Kreuz auf uns nehmen, bevor wir die Früchte unserer Hoffnung und unseres Glaubens genießen können.

Liebst du „den Herrn, deinen Gott; von ganzem Herzen , von ganzer Seele und von ganzem Gemüt?“ Dieses Gebot schließt vieles ein, sogar das Aufgeben aller rein materiellen Empfindung, Neigung und Anbetung. Das ist das Eldorado des Christentums. Es bezieht die Wissenschaft des LEBENS mit ein, und erkennt nur die göttliche Herrschaft des GEISTES an, in der SEELE unser Meister ist und in der materieller Sinn und menschlicher Wille keinen Raum haben.

Seid ihr bereit alles für Christus, für WAHRHEIT, zu verlassen und so als Sünder zu gelten? Nein! Warum dann lange darüber beten und bitten Christen zu sein, wenn euch doch nichts daran liegt, in die Fußtapfen unseres lieben Meisters zu treten? Wenn ihr nicht bereits seid, seinem Beispiel zu folgen, warum betet ihr dann mit den Lippen, dass ihr an seinem Wesen teilhaben möchtet? Das folgerichtige Gebet ist das Verlangen recht zu tun.

Beten heißt, dass wir im Licht wandeln wollen und werden, so weit wir es aufnehmen, wenn auch mit blutenden Füßen, und dass wir in geduldigem Harren auf den Herrn unser wirkliches Sehnen Ihm überlassen, dass Er es belohne.

8. ) 33: 31-17

Alles, was Anbetung materialisiert, hindert das geistige Wachstum des Menschen und hält ihn davon ab, seine Macht über Irrtum zu beweisen. Betrübtsein über unrechtes Handeln ist nur ein Schritt zur Besserung und zwar der alleeleichteste. Der nächste und große Schritt, den die Weisheit fordert, ist die Prüfung unserer Aufrichtigkeit - nämlich Umwandlung. Zu diesem Zweck werden wir dem Druck der Umstände ausgesetzt. Die Versuchung reizt uns, das Vorgehen zu wiederholen, und Leid trifft uns für das, was wir getan haben. So wird es immer sein, bis wir lernen, dass es im Gesetz der Gerechtigkeit keinen Nachlass gibt, bis wir den „letzten Pfennig“ bezahlen müssen.