Sonntag den 22.01.2023 |

Sonntag den 22.01.2023



Thema — WAHRHEIT

SubjectTruth

Goldener Text : 2. Mose 23: 1

„Du sollst kein falsches Gerücht verbreiten. Du sollst einem Gesetzlosen keinen Beistand leisten und kein Zeuge zum Unrecht sein.“



Golden Text: Exodus 23 : 1

Thou shalt not raise a false report: put not thine hand with the wicked to be an unrighteous witness.




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Wechselseitiges Lesen: Psalm 15: 1-3; Psalm 18: 21-24, 32; Psalm 91: 4


1     HERR, wer darf in deinem Zelt weilen? Wer darf auf deinem heiligen Berg wohnen?

3     Wer untadelig lebt, Gerechtigkeit übt und von ganzem Herzen die Wahrheit sagt;

4     wer mit seiner Zunge nicht verleumdet, seinem Nächsten nichts Böses tut und seinen Nächsten nicht schmäht;

21     Der HERR tut Gutes an mir nach meiner Gerechtigkeit; er vergilt mir nach der Reinheit meiner Hände.

22     Denn ich halte die Wege des HERRN ein und bin nicht gottlos gegen meinen Gott.

23     Denn alle seine Rechte habe ich vor Augen, und seine Gebote verwerfe ich nicht;

24     sondern ich bin ohne Tadel vor ihm und hüte mich vor meinen Sünden.

32     Denn wer ist Gott außer dem HERRN, oder ein Fels außer unserem Gott?

4     Er wird dich mit seinen Schwingen decken, und deine Zuflucht wird unter seinen Flügeln sein. Seine Wahrheit ist Schutz und Schild,

Responsive Reading: Psalm 15 : 1-3Psalm 18 : 21-24, 32Psalm 91 : 4

1.     Lord, who shall abide in thy tabernacle? who shall dwell in thy holy hill?

2.     He that walketh uprightly, and worketh righteousness, and speaketh the truth in his heart.

3.     He that backbiteth not with his tongue, nor doeth evil to his neighbour, nor taketh up a reproach against his neighbour.

21.     For I have kept the ways of the Lord, and have not wickedly departed from my God.

22.     For all his judgments were before me, and I did not put away his statutes from me.

23.     I was also upright before him, and I kept myself from mine iniquity.

24.     Therefore hath the Lord recompensed me according to my righteousness, according to the cleanness of my hands in his eyesight.

32.     It is God that girdeth me with strength, and maketh my way perfect.

4.     His truth shall be thy shield and buckler.



Unsere Predigt besteht aus folgenden Zitaten



Die Bibel


1. Psalm 26: 1-3, 5, 11, 12

1     HERR, schaffe mir Recht; denn ich bin unschuldig! Ich vertraue auf den HERRN; darum werde ich nicht fallen.

2     Prüfe mich, HERR, und erprobe mich; reinige meine Nieren und mein Herz.

3     Denn deine Güte steht mir vor Augen, und in deiner Wahrheit lebe ich.

5     Ich hasse die Gesellschaft der Boshaften und sitze nicht bei den Gottlosen.

11     Ich aber lebe in Lauterkeit. Erlöse mich und sei mir gnädig!

12     Mein Fuß steht sicher auf festem Grund. Ich will dich loben, HERR, in den Versammlungen.

1. Psalm 26 : 1-3, 5, 11, 12

1     Judge me, O Lord; for I have walked in mine integrity: I have trusted also in the Lord; therefore I shall not slide.

2     Examine me, O Lord, and prove me; try my reins and my heart.

3     For thy lovingkindness is before mine eyes: and I have walked in thy truth.

5     I have hated the congregation of evil doers; and will not sit with the wicked.

11     But as for me, I will walk in mine integrity: redeem me, and be merciful unto me.

12     My foot standeth in an even place: in the congregations will I bless the Lord.

2. 2. Mose 19: 17, 19

17     Und Mose führte das Volk aus dem Lager Gott entgegen, und es trat unten an den Berg.

19     Und der Ton der Posaune wurde immer stärker. Mose redete, und Gott antwortete ihm mit lauter Stimme.

2. Exodus 19 : 17, 19

17     And Moses brought forth the people out of the camp to meet with God; and they stood at the nether part of the mount.

19     And when the voice of the trumpet sounded long, and waxed louder and louder, Moses spake, and God answered him by a voice.

3. 2. Mose 20: 1-3, 16

1     Und Gott redete alle diese Worte und sagte:

2     „Ich bin der Herr, dein Gott, der ich dich aus Ägypten, aus dem Sklavenhaus, geführt habe.

3     Du sollst keine anderen Götter haben neben mir.

16     Du sollst nicht falsche Zeugenaussage machen gegen deinen Nächsten.“

3. Exodus 20 : 1-3, 16

1     And God spake all these words, saying,

2     I am the Lord thy God, which have brought thee out of the land of Egypt, out of the house of bondage.

3     Thou shalt have no other gods before me.

16     Thou shalt not bear false witness against thy neighbour.

4. Jakobus 3: 2, 10-13

2     Denn wir alle machen viel verkehrt. Wenn aber jemand mit keinem Wort fehlt, ist er ein vollkommener Mann und fähig, auch den ganzen Leib im Zaum zu halten.

10     Aus demselben Mund kommt Loben und Fluchen. Meine Brüder, das soll nicht so sein.

11     Lässt etwa die Quelle aus derselben Öffnung süßes und bitteres Wasser fließen?

12     Kann etwa, meine Brüder, ein Feigenbaum Oliven oder ein Weinstock Feigen tragen? So kann auch eine salzige Quelle nicht süßes Wasser geben.

13     Wer ist weise und klug unter euch? Der zeige mit seinem guten Lebenswandel seine Werke in Sanftmut der Weisheit.

4. James 3 : 2, 10-13

2     For in many things we offend all. If any man offend not in word, the same is a perfect man, and able also to bridle the whole body.

10     Out of the same mouth proceedeth blessing and cursing. My brethren, these things ought not so to be.

11     Doth a fountain send forth at the same place sweet water and bitter?

12     Can the fig tree, my brethren, bear olive berries? either a vine, figs? so can no fountain both yield salt water and fresh.

13     Who is a wise man and endued with knowledge among you? let him shew out of a good conversation his works with meekness of wisdom.

5. Josua 24: 14

14     So fürchtet nun den Herrn und dient ihm treu und wahrhaftig und schafft die Götter weg, denen eure Väter jenseits des Stroms und in Ägypten gedient haben, und dient dem Herrn.

5. Joshua 24 : 14

14     Now therefore fear the Lord, and serve him in sincerity and in truth: and put away the gods which your fathers served on the other side of the flood, and in Egypt; and serve ye the Lord.

6. Matthäus 11: 1, 15, 19, 20

1     Und es geschah, als Jesus diese Befehle an seine zwölf Jünger beendet hatte, ging er von dort weg, um in ihren Städten zu lehren und zu predigen.

15     Wer Ohren hat zu hören, der höre!

19     Der Menschensohn ist gekommen, isst und trinkt; da sagen sie: ›Seht, was dieser Mensch für ein Fresser und ein Weinsäufer ist, ein Freund der Zöllner und der Sünder!‹ Und die Weisheit ist gerechtfertigt worden von ihren Kindern.

20     Da fing er an, die Städte zu schelten, in denen die meisten seiner Wundertaten geschehen waren, weil sie nicht Buße getan hatten:

6. Matthew 11 : 1, 15, 19, 20

1     And it came to pass, when Jesus had made an end of commanding his twelve disciples, he departed thence to teach and to preach in their cities.

15     He that hath ears to hear, let him hear.

19     The Son of man came eating and drinking, and they say, Behold a man gluttonous, and a winebibber, a friend of publicans and sinners. But wisdom is justified of her children.

20     Then began he to upbraid the cities wherein most of his mighty works were done, because they repented not:

7. Matthäus 23: 23, 27, 28

23     Weh euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, die ihr Minze, Anis und Kümmel verzehntet und lasst das Wichtigere im Gesetz außer Acht, nämlich das Gericht, die Barmherzigkeit und den Glauben! Dieses sollte man tun und jenes nicht lassen.

27     Weh euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, die ihr seid wie die übertünchten Gräber, die von außen hübsch erscheinen, aber inwendig voller Totengebeine und aller Unreinheit sind!

28     So auch ihr: Von außen erscheint ihr vor den Menschen gerecht, aber inwendig seid ihr voller Heuchelei und Gesetzlosigkeit.

7. Matthew 23 : 23, 27, 28

23     Woe unto you, scribes and Pharisees, hypocrites! for ye pay tithe of mint and anise and cummin, and have omitted the weightier matters of the law, judgment, mercy, and faith: these ought ye to have done, and not to leave the other undone.

27     Woe unto you, scribes and Pharisees, hypocrites! for ye are like unto whited sepulchres, which indeed appear beautiful outward, but are within full of dead men’s bones, and of all uncleanness.

28     Even so ye also outwardly appear righteous unto men, but within ye are full of hypocrisy and iniquity.

8. Matthäus. 24: 4 (Seht)-7, 10-13

4     Seht zu, dass euch niemand verführt.

5     Denn es werden viele kommen unter meinem Namen und sagen: ›Ich bin Christus!‹ und werden viele verführen.

6     Ihr werdet hören von Kriegen und Kriegsgeschrei; seht zu, dass ihr nicht erschreckt. Das muss alles geschehen; aber es ist noch nicht das Ende.

7     Denn es wird sich Volk gegen Volk und Königreich gegen Königreich erheben, und es werden Hungersnöte und Seuchen sein und Erdbeben da und dort.

10     Dann werden sich viele ärgern und werden einander verraten und einander hassen.

11     Und es werden sich viele falsche Propheten erheben und werden viele verführen.

12     Und weil die Ungerechtigkeit überhandnehmen wird, wird die Liebe in vielen erkalten.

13     Wer aber ausharrt bis ans Ende, der wird gerettet werden.

8. Matthew 24 : 4 (Take)-7, 10-13

4     Take heed that no man deceive you.

5     For many shall come in my name, saying, I am Christ; and shall deceive many.

6     And ye shall hear of wars and rumours of wars: see that ye be not troubled: for all these things must come to pass, but the end is not yet.

7     For nation shall rise against nation, and kingdom against kingdom: and there shall be famines, and pestilences, and earthquakes, in divers places.

10     And then shall many be offended, and shall betray one another, and shall hate one another.

11     And many false prophets shall rise, and shall deceive many.

12     And because iniquity shall abound, the love of many shall wax cold.

13     But he that shall endure unto the end, the same shall be saved.

9. Offenbarung 18: 1, 2 (bis viertes ,), 4, 5, 21

1     Danach sah ich einen anderen Engel vom Himmel herabfahren, der hatte große Macht, und die Erde wurde von seiner Herrlichkeit erleuchtet.

2     Er rief mit Macht und lauter Stimme: „Sie ist gefallen, sie ist gefallen, Babylon, die Große,“

4     Dann hörte ich eine andere Stimme vom Himmel, die sagte: „Geht aus ihr hinaus, mein Volk, damit ihr nicht an ihren Sünden beteiligt seid und euch nichts von ihren Plagen trifft!

5     Denn ihre Sünden reichen bis an den Himmel, und Gott denkt an ihre Ungerechtigkeiten.

21     Und ein starker Engel hob einen Stein auf wie einen großen Mühlstein, warf ihn ins Meer und sagte: „So wird die große Stadt Babylon mit Gewalt niedergeworfen und nicht mehr gefunden werden.“

9. Revelation 18 : 1, 2 (to 4th ,), 4, 5, 21

1     And after these things I saw another angel come down from heaven, having great power; and the earth was lightened with his glory.

2     And he cried mightily with a strong voice, saying, Babylon the great is fallen, is fallen,

4     And I heard another voice from heaven, saying, Come out of her, my people, that ye be not partakers of her sins, and that ye receive not of her plagues.

5     For her sins have reached unto heaven, and God hath remembered her iniquities.

21     And a mighty angel took up a stone like a great millstone, and cast it into the sea, saying, Thus with violence shall that great city Babylon be thrown down, and shall be found no more at all.

10. Offenbarung. 20: 1-3 (bis erster .)

1     Dann sah ich einen Engel vom Himmel herabfahren, der hatte den Schlüssel zum Abgrund und eine große Kette in seiner Hand.

2     Und er ergriff den Drachen, die alte Schlange, die der Teufel und Satan ist, und band ihn für tausend Jahre.

3     Er warf ihn in den Abgrund, schloss ihn ein und versiegelte den Abgrund über ihm, damit er die Nationen nicht mehr verführen kann, bis die tausend Jahre vollendet sind.

10. Revelation 20 : 1-3 (to :)

1     And I saw an angel come down from heaven, having the key of the bottomless pit and a great chain in his hand.

2     And he laid hold on the dragon, that old serpent, which is the Devil, and Satan, and bound him a thousand years,

3     And cast him into the bottomless pit, and shut him up, and set a seal upon him, that he should deceive the nations no more, till the thousand years should be fulfilled:

11. Offenbarung. 19: 1, 4-6

1     Danach hörte ich wie den lauten Schall einer sehr großen Schar im Himmel, die rief: »Halleluja! Das Heil und die Herrlichkeit und die Ehre und die Kraft gehören Gott, unserem Herrn!«

4     Und die vierundzwanzig Ältesten und die vier Tiere fielen nieder und beteten Gott an, der auf dem Thron saß, und riefen: »Amen, Halleluja!«

5     Da ging eine Stimme vom Thron aus, die sagte: »Lobt unsern Gott, alle seine Knechte und die ihn fürchten, die Kleinen und die Großen!«

6     Und ich hörte etwas wie den Klang einer großen Schar und wie das Rauschen eines mächtigen Wasserfalls und wie das Grollen starker Donner, die riefen: »Halleluja! Denn der Herr, der allmächtige Gott, hat das Reich eingenommen.«

11. Revelation 19 : 1, 4-6

1     And after these things I heard a great voice of much people in heaven, saying, Alleluia; Salvation, and glory, and honour, and power, unto the Lord our God:

4     And the four and twenty elders and the four beasts fell down and worshipped God that sat on the throne, saying, Amen; Alleluia.

5     And a voice came out of the throne, saying, Praise our God, all ye his servants, and ye that fear him, both small and great.

6     And I heard as it were the voice of a great multitude, and as the voice of many waters, and as the voice of mighty thunderings, saying, Alleluia: for the Lord God omnipotent reigneth.



Entsprechende Abschnitte aus dem Buch „Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift“ von Mary Baker Eddy.


1. ) 380: 4 (WAHRHEIT)-8

WAHRHEIT ist immer der Sieger. Krankheit und Sünde fallen durch ihre eigene Schwere.

WAHRHEIT ist der Fels der Zeiten, der Eckstein, „auf wen aber er fällt, den wird er zermalmen“.

1. 380 : 4 (Truth)-7

Truth is always the victor. Sickness and sin fall by their own weight. Truth is the rock of ages, the headstone of the corner, "but on whomsoever it shall fall, it will grind him to powder."

2. 252: 8-16

Wenn die falschen menschlichen Ansichten auch nur ein wenig von ihrer eigenen Falschheit erfahren, beginnen sie zu verschwinden. Eine Kenntnis des Irrtums und seiner Wirkungsweise muss dem Verständnis der WAHRHEIT vorausgehen, das den Irrtum zerstört, bis der gesamte sterbliche, materielle Irrtum schließlich verschwindet und die ewige Wirklichkeit, der durch und von GEIST geschaffene Mensch, als das wahre Gleichnis seines Schöpfers verstanden und erkannt wird.

2. 252 : 7-14

When false human beliefs learn even a little of their own falsity, they begin to disappear. A knowledge of error and of its operations must precede that understanding of Truth which destroys error, until the entire mortal, material error finally disappears, and the eternal verity, man created by and of Spirit, is understood and recognized as the true likeness of his Maker.

3. 129: 1 (in)-7

…in Christian Science (gibt es) weder Disharmonien noch Widersprüche, weil ihre Logik ebenso harmonisch ist wie die Beweisführung eines korrekt dargestellten Syllogismus oder wie die richtig berechnete Summe in der Arithmetik. WAHRHEIT ist immer wahr und sie kann keinen Irrtum in Prämisse oder Schlussfolgerung dulden.

3. 129 : 1 (in)-6

…in Christian Science there are no discords nor contradictions, because its logic is as harmonious as the reasoning of an accurately stated syllogism or of a properly computed sum in arithmetic. Truth is ever truthful, and can tolerate no error in premise or conclusion.

4. ) 72: 9 (Wie)-12, 32-35

Wie Licht die Dunkelheit zerstört und an Stelle der Dunkelheit alles Licht wird, so ist (in der absoluten Wissenschaft) SEELE oder GOTT die einzige Quelle der WAHRHEIT für den Menschen.

Nicht persönliche Gemeinschaft, sondern das göttliche Gesetz ist der Übermittler von WAHRHEIT, Gesundheit und Harmonie für die Erde und die Menschheit.

4. 72 : 9 (As)-12, 30-32

As light destroys darkness and in the place of darkness all is light, so (in absolute Science) Soul, or God, is the only truth-giver to man.

Not personal intercommunion but divine law is the communicator of truth, health, and harmony to earth and humanity.

5. 7: 33-10

Heuchelei ist verhängnisvoll für die Religion.

Ein wortreiches Gebet mag ein beruhigendes Gefühl von Selbstrechtfertigung verleihen, obwohl es den Sünder zum Heuchler macht. An einem ehrlichen Herzen brauchen wir niemals zu verzweifeln; doch wenig Hoffnung gibt es für jene, die ihrer Schlechtigkeit nur dann und wann ins Auge sehen und sie dann zu verbergen suchen. Ihre Gebete sind Angaben, die mit ihrem Charakter nicht übereinstimmen. Sie stehen in heimlicher Gemeinschaft mit der Sünde und von solchen Äußerlichkeiten sagt Jesus, sie seien „wie die übertünchten Gräber“ voll „lauter Unrat“.

5. 7 : 32-9

Hypocrisy is fatal to religion.

A wordy prayer may afford a quiet sense of self-justification, though it makes the sinner a hypocrite. We never need to despair of an honest heart; but there is little hope for those who come only spasmodically face to face with their wickedness and then seek to hide it. Their prayers are indexes which do not correspond with their character. They hold secret fellowship with sin, and such externals are spoken of by Jesus as "like unto whited sepulchres ... full ... of all uncleanness."

6. 52: 32-35

Die Anschuldigungen der Pharisäer waren ebenso widersprüchlich wie ihre Religion. Die Frömmler, die Verführer, die Heuchler nannten Jesus einen Fresser und Weinsäufer.

6. 52 : 29-32

The accusations of the Pharisees were as self-contradictory as their religion. The bigot, the debauchee, the hypocrite, called Jesus a glutton and a wine-bibber.

7. 53: 9-11, 17-25

Jesu Ruf stand in direktem Gegensatz zu seinem Charakter. Warum? Weil Jesu göttliches PRINZIP und sein Handeln missverstanden wurden.

Die Welt konnte das Unbehagen, das Jesus auslöste, und die geistigen Segnungen, die aus solchem Unbehagen fließen mögen, nicht richtig deuten. Die Wissenschaft zeigt die Ursache des Schocks, der so oft durch die Wahrheit ausgelöst wird, — nämlich, dass dieser Schock aus der großen Distanz zwischen dem Einzelnen und der WAHRHEIT entsteht. Wie Petrus sollten wir über die Warnung weinen, statt die Wahrheit zu leugnen oder über das lebenslange Opfer zu spotten, das die Güte für die Zerstörung des Bösen bringt.

7. 53 : 8-10, 16-24

The reputation of Jesus was the very opposite of his character. Why? Because the divine Principle and practice of Jesus were misunderstood.

The world could not interpret aright the discomfort which Jesus inspired and the spiritual blessings which might flow from such discomfort. Science shows the cause of the shock so often produced by the truth, — namely, that this shock arises from the great distance between the individual and Truth. Like Peter, we should weep over the warning, instead of denying the truth or mocking the lifelong sacrifice which goodness makes for the destruction of evil.

8. 446: 19 (Ein)-22, 33-36

Ein unrechtes Motiv trägt die Niederlage in sich. In der Wissenschaft des Heilens durch GEMÜT ist es zwingend geboten ehrlich zu sein, denn der Sieg liegt auf der Seite des unwandelbaren Rechts.

Sünde zu verdecken wird das Gedeihen und den schließlichen Triumph einer jeden Sache vereiteln. Unwissenheit über den Irrtum, der ausgerottet werden soll, setzt dich oft seinem Missbrauch aus.

8. 446 : 18 (A)-20, 30-32

A wrong motive involves defeat. In the Science of Mind-healing, it is imperative to be honest, for victory rests on the side of immutable right.

Covering iniquity will prevent prosperity and the ultimate triumph of any cause. Ignorance of the error to be eradicated oftentimes subjects you to its abuse.

9. 447: 22-32

Stelle die Ansprüche des Bösen und der Krankheit in allen ihren Formen bloß und verurteile sie, sieh aber keine Wirklichkeit in ihnen. Ein Sünder wird nicht einfach dadurch umgewandelt, dass man ihm versichert, er könne kein Sünder sein, weil es keine Sünde gibt. Um den Anspruch der Sünde niederzuschlagen, musst du ihn aufdecken, ihm die Maske abnehmen, auf die Illusion hinweisen und dadurch den Sieg über die Sünde erlangen und so ihre Unwirklichkeit beweisen. Die Kranken werden nicht einfach durch die Erklärung geheilt, es gäbe keine Krankheit, sondern durch das Wissen, dass es

keine gibt.

9. 447 : 20-29

Expose and denounce the claims of evil and disease in all their forms, but realize no reality in them. A sinner is not reformed merely by assuring him that he cannot be a sinner because there is no sin. To put down the claim of sin, you must detect it, remove the mask, point out the illusion, and thus get the victory over sin and so prove its unreality. The sick are not healed merely by declaring there is no sickness, but by knowing that there is none.

10. 225: 6-14

An der geringen Anzahl und an der Treue ihrer Nachfolger kannst du erkennen, wann WAHRHEIT zum ersten Mal die Führung übernimmt. So trägt der Gang der Zeit das Banner der Freiheit voran. Die Mächte dieser Welt werden kämpfen und ihren Wächtern befehlen, die Wahrheit nicht durchzulassen, bis sie deren Systeme billigt; aber die Wissenschaft schreitet ungeachtet des gefällten Bajonetts vorwärts. Es gibt immer etwas Aufruhr, aber auch das Sammeln unter der Fahne der Wahrheit.

10. 225 : 5-13

You may know when first Truth leads by the fewness and faithfulness of its followers. Thus it is that the march of time bears onward freedom's banner. The powers of this world will fight, and will command their sentinels not to let truth pass the guard until it subscribes to their systems; but Science, heeding not the pointed bayonet, marches on. There is always some tumult, but there is a rallying to truth's standard.

11. 458: 26-35

Der christlich-wissenschaftliche Mensch spiegelt das göttliche Gesetz wider und wird so sich selbst ein Gesetz. Er tut keinem Menschen Gewalt an. Auch ist er kein falscher Ankläger. Der Christliche Wissenschaftler gestaltet seinen Lauf weise und folgt ehrlich und konsequent den Führungen des göttlichen GEMÜTS. Er muss sowohl durch sein

Leben als auch durch Heilen und Lehren beweisen, dass Christi Weg der einzige ist, durch den die Sterblichen radikal von Sünde und Krankheit erlöst werden.

11. 458 : 23-31

The Christianly scientific man reflects the divine law, thus becoming a law unto himself. He does violence to no man. Neither is he a false accuser. The Christian Scientist wisely shapes his course, and is honest and consistent in following the leadings of divine Mind. He must prove, through living as well as healing and teaching, that Christ's way is the only one by which mortals are radically saved from sin and sickness.

12. 453: 16 (Ehrlichkeit)-23

Ehrlichkeit ist geistige Kraft. Unehrlichkeit ist menschliche Schwäche, die die göttliche Hilfe verwirkt. Du deckst Sünde auf, nicht um dem körperlichen Menschen zu schaden, sondern um ihn zu segnen; und ein rechtes Motiv hat seinen Lohn. Verborgene Sünden sind die bösen Geister unter dem Himmel. Der Heuchler in dieser Wissenschaft dankt GOTT, dass es nichts Böses gibt, dient jedoch dem Bösen im Namen des Guten.

12. 453 : 16(Honesty)-23

Honesty is spiritual power. Dishonesty is human weakness, which forfeits divine help. You uncover sin, not in order to injure, but in order to bless the corporeal man; and a right motive has its reward. Hidden sin is spiritual wickedness in high places. The masquerader in this Science thanks God that there is no evil, yet serves evil in the name of good.

13. . 581: 21-26

Babel. Sich selbst zerstörender Irrtum; ein Reich, das mit sich selbst uneins ist, das nicht bestehen kann; materielles Wissen.

Je höher das falsche Wissen auf der Grundlage des Augenscheins baut, den es von den fünf körperlichen Sinnen erlangt hat, desto mehr Verwirrung folgt daraus und desto sicherer ist der Einsturz seines Baus.

13. 581 : 17-22

Babel. Self-destroying error; a kingdom divided against itself, which cannot stand; material knowledge.

The higher false knowledge builds on the basis of evidence obtained from the five corporeal senses, the more confusion ensues, and the more certain is the downfall of its structure.

14. . 567: 18-23

Diese falsche Behauptung — jener uralte Glaube, jene alte Schlange, deren Name Teufel (das Böse) ist, die behauptet, es gäbe Intelligenz in der Materie, um den Menschen entweder zu nützen oder zu schaden — ist bloße Täuschung, der rote Drache; und er wird durch Christus, WAHRHEIT, die geistige Idee, ausgetrieben und so als

machtlos bewiesen.

14. 567 : 18-23

That false claim — that ancient belief, that old serpent whose name is devil (evil), claiming that there is intelligence in matter either to benefit or to injure men — is pure delusion, the red dragon; and it is cast out by Christ, Truth, the spiritual idea, and so proved to be powerless.

15. . 571: 23-2

Durch Bilder und Vergleiche hält der Offenbarer, der unsterbliche Schreiber des GEISTES und eines wahren Idealismus, den Sterblichen den Spiegel vor, in dem sie ihr eigenes Bild sehen können. Durch wichtige Zeichen schildert er die Gedanken, die er im sterblichen Gemüt erblickt. So weist er die Selbstgefälligkeit der Sünde zurecht und sagt ihren Untergang voraus. Mit seiner geistigen Stärke hat er die Tore der Herrlichkeit weit geöffnet und die Nacht des Heidentums mit der erhabenen Größe der göttlichen Wissenschaft erleuchtet, die Sünde, Zauberei, Begierde und Heuchelei überstrahlt. Er nimmt Mitra und Zepter hinweg. Er hebt die reine und unbefleckte Religion und

erhöht nur diejenigen, die in Gehorsam und Leiden ihre Kleider weiß gewaschen haben.

15. 571 : 22-2

Through trope and metaphor, the Revelator, immortal scribe of Spirit and of a true idealism, furnishes the mirror in which mortals may see their own image. In significant figures he depicts the thoughts which he beholds in mortal mind. Thus he rebukes the conceit of sin, and fore-shadows its doom. With his spiritual strength, he has opened wide the gates of glory, and illumined the night of paganism with the sublime grandeur of divine Science, outshining sin, sorcery, lust, and hypocrisy. He takes away mitre and sceptre. He enthrones pure and undefiled religion, and lifts on high only those who have washed their robes white in obedience and suffering.

16. 118: 9-12

Zeiten vergehen, aber dieser Sauerteig der WAHRHEIT ist immer tätig. Er muss die ganze Masse des Irrtums zerstören und so ewig in der geistigen Freiheit des Menschen verherrlicht werden.

16. 118 : 10-12

Ages pass, but this leaven of Truth is ever at work. It must destroy the entire mass of error, and so be eternally glorified in man's spiritual freedom.


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Ich verlese auch noch 3 Artikel zu den täglichen Pflichten eines jeden Christlichen Wissenschaftlers aus dem Kirchenhandbuch

von Mary Baker Eddy

Tägliches Gebet

Es ist die Pflicht eines jeden Mitglieds dieser Kirche, täglich zu beten: “Dein Reich komme”, Lass die Herrschaft der göttlichen Wahrheit, des göttlichen Lebens und der göttlichen Liebe in mir aufgerichtet werden und alle Sünde aus mir entfernen; und möge dein Wort die ganze Menschheit bereichern und sie beherrschen!

Artikel VIII, Abschn. 4

Eine Richtschnur für Beweggründe und Handlungen

Weder Feindseligkeit noch rein persönliche Zuneigung sollte der Antrieb zu den Beweggründen und Handlungen der Mitglieder der Mutterkirche sein. In der Wissenschaft regiert allein die göttliche Liebe den Menschen; ein Christlicher Wissenschaftler spiegelt die holde Anmut der Liebe wieder in der Zurechtweisung der Sünde, in wahrer Brüderlichkeit, Barmherzigkeit und Versöhnlichkeit. Die Mitglieder dieser Kirche sollen täglich wachen und beten, um von allem Übel erlöst zu werden, vom irrigen Prophezeihen, Richten, Verurteilen, Ratgeben, Beeinflussen oder Beeinflusst werden.

Artikel VIII, Abschn. 1

Pflichttreue

Es ist die Pflicht eines jeden Mitglieds dieser Kirche, sich täglich gegen aggressive mentale Suggestion zu schützen und sich nicht verleiten zu lassen, seine Pflicht gegen Gott, gegen seine Führerin und gegen die Menschheit zu vergessen oder zu versäumen. Nach seinen Werken wird er gerichtet, und zwar gerechtfertigt oder verdammt.

Artikel VIII, Abschn. 6


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