3     Gott, sei mir gnädig nach deiner Güte, und tilge meine Sünden nach deiner großen Barmherzigkeit.

4     Wasche mich rein von meiner Schuld, und reinige mich von meiner Sünde.

5     Denn ich erkenne meine Schuld, und meine Sünde ist mir immer bewusst.

12     Schaffe in mir, Gott, ein reines Herz, und gib mir einen neuen, beständigen Geist.

13     Verwirf mich nicht von deinem Angesicht, und nimm deinen Heiligen Geist nicht von mir.

14     Tröste mich wieder mit deiner Hilfe, und mit einem freudigen Geist rüste mich aus.

15     Ich will die Übertreter deine Wege lehren, dass sich die Sünder zu dir bekehren.

1. Psalm 103: 8-12, 17, 18

8     Barmherzig und gnädig ist der Herr, geduldig und von großer Güte.

9     Er wird nicht immer hadern und nicht ewig zornig sein.

10     Er handelt nicht mit uns nach unseren Sünden und vergilt uns nicht nach unserer Schuld.

11     Denn so hoch der Himmel über der Erde ist, lässt er seine Gnade über denen walten, die ihn fürchten.

12     So fern der Morgen vom Abend ist, lässt er unsere Übertretungen von uns sein.

17     Die Gnade des HERRN aber währt von Ewigkeit zu Ewigkeit für die, die ihn fürchten, und seine Gerechtigkeit bis auf Kindeskind

18     bei denen, die seinen Bund halten und an seine Gebote denken, um danach zu tun.

2. Johannes 8: 1-11

1     Jesus aber ging an den Ölberg.

2     Und frühmorgens kam er wieder in den Tempel, und das ganze Volk kam zu ihm; und er setzte sich und lehrte sie.

3     Aber die Schriftgelehrten und Pharisäer brachten eine Frau zu ihm, die beim Ehebruch ertappt worden war, stellten sie in die Mitte

4     und sagten zu ihm: »Meister, diese Frau ist auf frischer Tat beim Ehebruch ertappt worden.

5     Mose aber hat uns im Gesetz geboten, solche zu steinigen. Du nun, was sagst du?«

6     Das sagten sie aber, um ihn zu prüfen, damit sie ihn verklagen könnten. Aber Jesus bückte sich nieder und schrieb mit dem Finger auf die Erde.

7     Als sie nun fortfuhren, ihn zu fragen, richtete er sich auf und sagte zu ihnen: »Wer unter euch ohne Sünde ist, der werfe den ersten Stein auf sie.«

8     Und er bückte sich wieder nieder und schrieb auf die Erde.

9     Als sie das aber hörten und von ihrem Gewissen überführt waren, gingen sie hinaus, einer nach dem andern, angefangen von den Ältesten bis zu den Letzten; und Jesus wurde allein gelassen mit der Frau, die in der Mitte stand.

10     Dann richtete Jesus sich auf; und als er niemanden sah als die Frau, sagte er zu ihr: »Frau, wo sind sie, deine Verkläger? Hat dich niemand verurteilt?«

11     Sie sagte: »Niemand, Herr.« Jesus aber sagte zu ihr: »Dann verurteile ich dich auch nicht; geh hin und sündige nicht mehr!«

3. Hebräer 12: 5 (achte)-7, 11

5     …achte die Erziehung des Herrn nicht gering, und gib nicht auf, wenn du von ihm gestraft wirst.

6     Denn wen der Herr lieb hat, den erzieht er; und er schlägt jeden Sohn, den er aufnimmt.

7     Wenn ihr die Erziehung ertragt, dann handelt Gott mit euch wie mit Söhnen; denn wo ist ein Sohn, den der Vater nicht erzieht?

11     Alle Erziehung erscheint uns, wenn sie geschieht, nicht als Freude, sondern als Traurigkeit; später aber gibt sie denen, die dadurch geübt sind, eine friedsame Frucht der Gerechtigkeit.

4. 2. Petrus 3: 9

9     Der Herr verzögert die Verheißung nicht, wie es einige für einen Verzug halten; sondern er hat Geduld mit uns und will nicht, dass jemand verloren geht, sondern dass jeder zur Buße findet.

5. Römer 5: 8-10, 17-21

8     Gott aber erweist seine Liebe gegen uns darin, dass Christus für uns gestorben ist, als wir noch Sünder waren.

9     Wie viel mehr nun werden wir durch ihn vor dem Zorn gerettet werden, nachdem wir durch sein Blut gerechtfertigt worden sind.

10     Denn wenn wir mit Gott versöhnt worden sind durch den Tod seines Sohnes, als wir noch Feinde waren, wie viel mehr werden wir gerettet werden durch sein Leben, nachdem wir nun versöhnt sind.

17     Denn wenn wegen der Übertretung des einen der Tod geherrscht hat durch den einen, so werden viel mehr die, welche die Fülle der Gnade und der Gabe der Gerechtigkeit empfangen, im Leben herrschen durch den einen, Jesus Christus.

18     Wie nun durch die Übertretung des einen die Verdammnis über alle Menschen gekommen ist, so ist auch durch die Gerechtigkeit des einen die Rechtfertigung des Lebens über alle Menschen gekommen.

19     Denn genau wie durch den Ungehorsam des einen Menschen die vielen zu Sündern geworden sind, so werden auch durch den Gehorsam des einen die vielen zu Gerechten.

20     Das Gesetz aber ist dazugekommen, damit die Übertretung noch deutlicher würde. Wo aber die Sünde mächtig geworden ist, da ist die Gnade noch viel mächtiger geworden,

21     damit so wie die Sünde geherrscht hat zum Tod, so auch die Gnade durch die Gerechtigkeit zum ewigen Leben herrscht durch Jesus Christus, unseren Herrn.

6. Römer 6: 12-14, 16-18, 21, 22

12     So lasst nun die Sünde nicht herrschen in eurem sterblichen Leib, ihr Gehorsam zu leisten in seinen Begierden.

13     Auch gebt eure Glieder nicht der Sünde hin zu Waffen der Ungerechtigkeit, sondern gebt euch selbst Gott hin, als solche, die aus den Toten lebendig geworden sind, und eure Glieder Gott zu Waffen der Gerechtigkeit.

14     Denn die Sünde wird nicht über euch herrschen, weil ihr nicht unter dem Gesetz seid, sondern unter der Gnade.

16     Wisst ihr nicht: Wem ihr euch als Knechte zum Gehorsam hingebt, dessen Knechte seid ihr, dem ihr gehorcht, entweder der Sünde zum Tod oder dem Gehorsam zur Gerechtigkeit?

17     Gott sei aber gedankt, dass ihr Knechte der Sünde gewesen, aber nun von Herzen dem Vorbild der Lehre gehorsam geworden seid, worin ihr unterwiesen worden seid.

18     Befreit von der Sünde, seid ihr Knechte der Gerechtigkeit geworden.

21     Was hattet ihr denn damals für Frucht? Solche, für die ihr euch jetzt schämt; denn deren Ende ist der Tod.

22     Jetzt aber, da ihr von der Sünde frei und Gottes Knechte geworden seid, habt ihr eure Frucht zur Heiligung, das Ende aber ist ewiges Leben.

1. 201: 1-3, 7, (Wir)-11, 16-6

Die beste Predigt, die je gehalten wurde, ist die WAHRHEIT, die durch die Zerstörung von Sünde, Krankheit und Tod praktiziert und demonstriert wird.

Wir können auf falschen Fundamenten nicht sicher bauen.

WAHRHEIT schafft eine neue Kreatur, in der das Alte vergeht und “alles neu geworden” ist. Leidenschaften, Selbstsucht, falsche Begierden, Hass, Furcht, alle Sinnlichkeit weichen der Geistigkeit, und die Überfülle des Seins ist auf der Seite GOTTES, des Guten.

Der Weg, den Irrtum aus dem sterblichen Gemüt zu entfernen, ist der, die Wahrheit mit Fluten der LIEBE einströmen zu lassen. Christliche Vollkommenheit wird auf keiner anderen Grundlage erlangt.

Heiligkeit auf Unheiligkeit zu pfropfen und anzunehmen, dass Sünde vergeben werden kann, wenn sie nicht aufgegeben wird, ist ebenso töricht, wie Mücken auszusieben und Kamele zu verschlucken.

Die wissenschaftliche Einheit, die zwischen GOTT und Mensch besteht, muss im praktischen Leben herausgearbeitet werden und der Wille GOTTES muss allüberall geschehen.

2. 497: 9 (Wir) -12

Wir bekennen dass GOTTES Vergebung der Sünde in der Zerstörung der Sünde besteht und in dem geistigen Verständnis, das das Böse als unwirklich austreibt. Doch der Glaube an Sünde wird so lange bestraft, wie dieser Glaube besteht.

3. 356: 18-32

GOTT ist ebenso unfähig, Sünde, Krankheit und Tod zu erzeugen, wie es Ihm unmöglich ist, diese Irrtümer an sich selbst zu erfahren. Wie ist es Ihm dann möglich, einen Menschen zu erschaffen, der dieser Dreiheit von Irrtümern unterworfen ist— den Menschen, der zum göttlichen Gleichnis erschaffen ist?

Schafft Gott aus sich selbst, aus Geist, einen materiellen Menschen? Geht das Böse aus dem Guten hervor? Begeht die göttliche Liebe einen Betrug an der Menschheit, indem sie den Menschen zu sündigen geneigt macht und ihn dann dafür straft?

4. 357: 1-5

Wir müssen gerechterweise zugeben, das GOTT den Menschen nicht für etwas strafen wird, dessen Er ihn fähig gemacht hat und wovon Er von Anfang an wusste, das der Mensch es tun würde. GOTT, “Deine Augen sind zu rein, um Böses mitanzusehen”.

5. 537: 14 (Irrtum) - 15

Irrtum schließt sich selbst von der Harmonie aus. Sünde ist ihre eigene Strafe.

6. 188: 4 - 10

Sünde, die an Stärke und Einfluss schrecklich geworden ist, ist zunächst ein unbewusster Irrtum— ein embryonischer Gedanke ohne Beweggrund; später jedoch beherrscht er den sogenannten Menschen. Leidenschaft, verwerfliche Begierden, Unehrlichkeit, Neid, Hass, Rache reifen zur Tat, nur um nach Schande und Leid ihrer endgültigen

Strafe entgegenzugehen.

7. 5: 3 - 21

Betrübtsein über unrechtes Handeln ist nur ein Schritt zur Besserung, und zwar der allerleichteste. Der nächste und bedeutende Schritt, den die Weisheit fordert, ist der Beweis unsere Aufrichtigkeit— nämlich Umwandlung. Zu diesem Zweck werden wir den Druck der Umstände ausgesetzt. Die Versuchung reizt uns, das Vergehen zu wiederholen, und Leid trifft uns für das, was wir getan haben. So wird es immer sein, bis wir lernen, dass es im Gesetz der Gerechtigkeit keinen Nachlass gibt und das wir den “letzten Heller” bezahlen müssen.

8. 19: 27 - 28

Wenn wir in Ungehorsam gegen Ihn leben, sollten wir uns nicht in Sicherheit wiegen, auch wenn GOTT gut ist.

9. 196: 7 - 10

Das Leiden, das das sterbliche Gemüt aus seinem fleischlichen Traum aufweckt, ist besser als die falschen Freuden, die zur Fortdauer dieses Traum beitragen. Sünde allein bringt den Tod, denn Sünde ist das einzige Element der Zerstörung.

10. 31: 4 - 10

Bittet ihr die Weisheit, barmherzig zu sein und Sünde nicht zu bestrafen? Dann bittet ihr “verkehrt”*. *(Nach der King James Bibel)

Ohne Strafe würde sich Sünde vermehren. Jesu Gebet “Vergib uns unsere Schuld” nennt auch die Bedingungen für Vergebung. Als er der Ehebrecherin vergab, sagte er: “Geh hin und sündige nicht mehr.”

11. 35: 32 (Die) - 10

… die Absicht der LIEBE, ist den Sünder umzuwandeln. Wenn die Bestrafung des Sünders hier nicht ausgereicht hat, um ihn umzuwandeln, dann wäre der Himmel des guten Menschen eine Hölle für den Sünder. Wer Reinheit und Zuneigung nicht aus Erfahrung kennt, kann niemals Seligkeit in der gesegneten Gemeinschaft mit WAHRHEIT und LIEBE einfach durch durch einen Übergang in eine andere Sphäre finden. Die göttliche Wissenschaft offenbart die Notwendigkeit ausreichenden Leidens vor oder nach dem Tod, um die Liebe zur Sünde auszulöschen. Die der Sünde gebührende Strafe zu erlassen hieße, dass WAHRHEIT dem Irrtum vergibt. Der Strafe zu entrinnen, steht nicht in Einklang mit GOTTES Regierung, denn die Gerechtigkeit ist die Gehilfin der Barmherzigkeit.

12. 6: 3 (Die …) - 6

Die göttliche LIEBE korrigiert und regiert den Menschen. Die Menschen mögen verzeihen, aber allein dieses göttliche PRINZIP wandelt den Sünder um.

13. 95: 32 - 6

Die Menschheit schreitet langsam vom sündigen Sinn zum geistigen Verständnis; der Unwille, alle Dinge richtig zu begreifen, bindet die Christenheit mit Ketten.

LIEBE wird schließlich die Stunde der Harmonie kennzeichnen und Vergeistigung wird folgen, denn LIEBE ist GEIST.

14. 98: 31 - 12

Der Weg, auf dem man die Unsterblichkeit und das Leben erlernt, ist nicht kirchlich, sondern christlich, nicht menschlich, sondern metaphysisch, nicht materiell, sondern wissenschaftlich geistig. Menschliche Philosophie, Ethik und Aberglaube liefern kein demonstrierbares göttliches PRINZIP, durch das die Sterblichen der Sünde entkommen können; und doch fordert die Bibel, dass wir der Sünde entfliehen sollen. “Erarbeitet eure eigene Erlösung mit Furcht und Zittern”,* *(Nach dem King James Bibel) sagt der Apostel und er fügt sogleich hinzu: “Denn Gott ist es, der beides in euch wirkt, das Wollen und das Vollbringen, nach Seinem Wohlgefallen” (Philipper 2:12, 13)

WAHRHEIT hat den Schlüssel zum Himmelreich gebracht, und mit diesem Schlüssel hat die Christliche Wissenschaft die Tür zum menschlichen Verständnis geöffnet.

15. 99: 25 - 31

Die ruhigen, starken Ströme wahrer Geistigkeit, die sich in Gesundheit, Reinheit und im Opfer einer falschen Auffassung vom Selbst manifestieren, müssen die menschliche Erfahrung vertiefen, bis der Glaube an eine materielle Existenz als blanke Täuschung erkannt wird und Sünde, Krankheit und Tod der wissenschaftlichen Demonstration des göttlichen GEISTES und dem geistigen, vollkommenen Menschen GOTTES für immer Raum geben.